CETEGISTAS LUTAM
CONTRA AMANHECER


Y un gaucho mui matrero
Me preguntó pronde vai.
Eu respondi mui facero:
- Vô pra esquina do DMAE

Me esperavam de bombacha,
Eu vim de calça de vinco.
Pensaram que eu era macho,
Eu era prenda do 35.

(Da Milonga do Gaúcho Bicha, de autor que creio que se quer anônimo. DMAE era um prédio em Porto Alegre que constituiu ponto de travestis. 35 é um CTG)


Gaúcho pode ser homossexual? No que depender dos Centros de Tradições Gaúchas, não. Gaúcho tem de ser macho. É o que se depreende de uma medieval polêmica que mexe com as bases do dito tradicionalismo no Rio Grande do Sul. Em artigo na Internet, o tradicionalista Ademir Canabarro alerta para o que chama de "avanço assustador do homossexualismo" nos CTGs. Para Taiane Lucas Pontel, de São Gabriel, “o CTG não pode ser de maneira alguma descaracterizado por esse tipo de atitude! Não tenho nada contra homossexuais, somente acho que os CTGs definitivamente não são o lugar mais apropriado para demonstrações de tal tipo” — afirma.

Diz um certo Eduardo, de São Leopoldo: “Acredito que o MTG tenha razão em não querer que pessoas homossexuais participem dos CTGs, pois isso é contra os princípios da entidade. Como também acho que as ONGs homossexuais tem o mesmo direito de não concordar que pessoas machistas freqüentem suas sedes e eventos”.

Antes de ir adiante, melhor explicar o que é um CTG. É uma farsa. É um clubinho de classe média que pretende interpretar os costumes e tradições gaúchas. Não interpreta coisa nenhuma. O gaúcho de CTG é um gaúcho pra turista ver. Com suas pilchas e suas prendas, os CTGs criam contos de fada que nada tem a ver com o gaúcho, um pobre diabo que sempre viveu no campo, entre vacas e cavalos. Originalmente, o gaúcho não passava de um contrabandista e ladrão de gado. De marginal, foi promovido a centauro dos pampas pelos tradicionalistas do Rio Grande do Sul, com evidente propósito de conquista de poder político.

Hoje, o gentílico gaúcho se estende a toda pessoa nascida no Rio Grande do Sul. É uma impropriedade lingüística. Não se pode dissociar o gaúcho de um ambiente rural, de campo, gado e lides campeiras. Os CTGs – que hoje existem até nos Estados Unidos e Japão – são clubinhos de pessoas que jamais montaram um cavalo e sequer sabem a diferença entre touro e boi, carneiro e capão. Pretenderá alguém que os italianos ou alemães da zona da serra, que nasceram comendo polenta ou chucrute, dançando valsas ou tarantelas, sejam gaúchos? É gaúcho quem nasceu no asfalto, brincando de Batman em corredores escuros de prédios urbanos? Claro que não.

No Uruguai e Argentina há mais gaúchos que em todo o Rio Grande do Sul, onde estes se resumem – se é que ainda existem – a uma estreita fímbria do Estado, nas fronteiras com Uruguai e Argentina. Nem por isso estes dois países pretenderam adotar o gentílico de gaúcho para seus nacionais. Quem nasce na Argentina é argentino, quem nasce no Uruguai é uruguaio. Gaúcho é aquele homem lá do campo, que lida com cavalos e gado.

CTG é ficção. Ficção até interessante, com certos laivos estéticos, mas ficção. O tal de gaúcho, humano sendo, pode ser tanto heterossexual como homossexual. Homossexualidade faz parte da história. Moeda corrente na antiga cultura grega, foi satanizada pelo cristianismo e por seu desprezo aos prazeres da carne. Os CTGs, ao que tudo indica, estão assumindo o mesmo viés das igrejas neopentecostais, para as quais homossexualismo é obra do demônio. Propositadamente, não cito a Igreja Católica, cujos sacerdotes há horas descobriram os prazeres do mesmo sexo.

Exceção feita dos países islâmicos, homossexualismo, nos dias que correm, é comportamento igual a qualquer outro. No Ocidente – e muito menos no Brasil – não constitui crime nem transgressão. Por que um homossexual seria barrado em tais clubes? Que crime cometeu? Por que avanço assustador? De que o bravo Canabarro tem medo? De si próprio?

Os cetegistas estão pretendendo lutar contra o amanhecer.
- Enviado por Janer @ 1:32 AM